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상처 주지 않고 비판하기 잠언에서 배우는

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기본 정보
상품/도서명 상처 주지 않고 비판하기 잠언에서 배우는
판매가 5,400원
소비자가 6,000원
제조/출판사 토기장이
저자 폴커 케슬러
역자 강미경
적립금 270원 (5%)
수량 수량증가수량감소
제조/발행일 2019.10.10
페이지 112
ISBN 9788977824232
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도서소개

당신의 비판은 날카로운 칼인가, 사람을 살리는 도구인가?감정을 건드리지 않고 지혜롭게 충고하기 위한 비판의 기술책망하는 사람이 아첨하는 사람보다 나중에 더욱 귀히 여김을 받을 것이다. _잠 28:23, 쉬운 성경참된 충고자는 상대의 유익을 위해 쓴소리를 마다하지 않는 용기를 지닌 사람이며, 앞에서 듣기 좋은 소리만 늘어놓는 사람보다 나중에 더욱 인정받게 된다고 잠언은 말한다. 문제는 아무리 유익한 비판이라 해도 비판을 즉시 달게 받는 사람은 드물다는 것이다. 그러나 성장하기 위해서는 누구나 지혜로운 비판이 필요하다. 그렇다면 상처를 주지 않으면서 제대로 비판할 수 있는 방법은 무엇일까? 이 책은 잠언을 바탕으로 그 비결을 우리에게 가르쳐 준다. 잠언은 주로 인간의 일상생활 전반을 다루고 있기 때문에 의사소통의 문제 역시 짚고 넘어간다. 대화법에 관한 최신학문에서 소위 ‘새로운’ 이론이라는 것도, 실은 알고 보면 이미 솔로몬의 잠언에서 언급됐던 내용이 많다. 잠언은 3천 년도 넘은 지혜의 보고다. 저자는 비판할 때 반드시 해야 하는 것과 하지 말아야 하는 것은 무엇인지, 언제 입을 다물고 언제 입을 여는 것이 좋은지, 사람을 세우는 비판과 사람을 무너뜨리는 비판은 무엇인지 등을 때론 유쾌하게 때론 예리하게 알려 준다. 일상생활에서 경험할 수 있는 다양한 예시와 실제로 삶에 적용해 볼 수 있는 비판 피드백 연습 등은 당신을 ‘멋진 비판가’가 되도록 인도할 것이다.자, 이제 불변의 지혜서, 잠언이 말하는 탁월한 비판의 기술을 제대로 한번 배워 보자. ★ 독자 대상. 상처 주지 않으면서 비판의 말을 건네고 싶은 사람. 다른 사람의 비판에 쉽게 상처 받는 사람. 일상의 관계 속에서 지혜롭게 대화하기 원하는 사람


차례

1. 쇠는 쇠에 갈아야 날카롭게 되듯이 2. 지혜를 얻으려면 - 솔로몬은 누구이며 왜 잠언을 썼을까 - 지혜자는 충고를 귀담아듣는다 - 스스로 지혜롭다고 여기는 사람은 3. 악한 혀는 날카로운 칼과 같다 - 인격에 따라 천차만별 - 못된 비판가가 되려면 4. 비겁한 침묵 - 숨겨진 사랑 - 센 방법과 약한 방법 5. 바른 침묵 - 거만한 자를 책망하지 마라 - 자기와 상관없는 다툼에 참견하지 마라 - 험담을 무시하라 6. 지혜로운 비판 - 공공연한 거짓말보다 낫다 - 때에 맞는 한마디 말 - 말이 많으면 허물을 면하기 어렵다 - 부드러운 대답은 화를 가라앉힌다 - 말하기를 더디 하라 - 4단계 피드백 - 잣대 있는 비판 7. 상처 주지 않고 비판하는 법 - 살고 죽는 것이 혀에 달렸다 - 멋진 비판가가 되기 위한 꿀팁 8. 지혜로운 대화법의 기술 - 명령법 대신 직설법 - 독자의 자기 책임 - 거부당한 대안 - 상대방에게 선택권을 주라 감사의 말 참고문헌 주


저자소개

폴커 케슬러 저자 : 폴커 케슬러(Volker Kessler)폴커 케슬러 박사는 수학가이자 신학자이다. 12년간 국제적인 대기업에서 일했으며, 1988년부터 기독교 지도자 아카데미를 이끌고 있다. 2012년부터는 남아프리카 프레토리아 대학에서 철학과 조직신학을 가르치면서 국내외에서 세미나와 강연활동을 활발히 펼치고 있다. 그가 이끄는 기독교 지도자 아카데미(www.acf.de)에서는 1999년부터 크리스천 리더를 길러내기 위한 교육을 해오고 있는데, 이곳에서는 실력과 자격을 갖춘 교수진이 인성개발, 직원관리, 리더십전략, 지도자윤리 및 기업윤리 등을 가르치고 있다.역자 : 강미경경북대학교에서 독어독문학 학석사과정을 마치고, 독일 에센대학(Duisburg-Essen Uni.)에서 사회복지학 디플롬 과정을 수료했다. 독일의 좋은 기독서적들을 국내에 소개하고 번역하는 기획번역자로 활동하고 있으며, 역서로는 「떴다 성막탐험대」, 「와글와글 숨은그림찾기 성경」, 「완벽주의에 작별을 고하다」(토기장이) 외에 다수가 있다.


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